পিতামাতা সৎ ও ধার্মিক হলে ভবিষ্যৎ প্রজন্ম আদর্শবান হয়

পিতামাতার ভালমন্দ, মন মেজাজ এবং আচার আচরণসহ সার্বিক বিষয়ের প্রভাব পড়ে সন্তানের উপর। হযরত ওমরের নিম্নোক্ত ঘটনাটি কমবেশি সকলেই জানি। কোনো এক রাতে হযরত ওমর (রা.) জনগণের অবস্থা অবগত হওয়া এবং তাদের খোঁজখবর নেওয়ার কাজে ব্যস্ত ছিলেন। হঠাৎ তিনি ক্লান্তি অনুভব করলেন। তখন নিকটবর্তী কোনো এক ঘরের প্রাচীরের সঙ্গে হেলান দিয়ে বসে পড়লেন। তার কানে নারী কণ্ঠ ভেসে এলো। এক বৃদ্ধা তার কন্যাকে আদেশ দিচ্ছে যে, হে মেয়ে! ওঠ, দোহনকৃত দুধে পানি মিশ্রিত কর। কন্যা বলল, হে জননী! আপনি কি অবগত নন যে, আমিরুল মুমিনীন হযরত ওমর (রা.) দুধে পানি মেশাতে নিষেধ করেছেন? তার জননী বলল, হে মেয়ে, যাও ওঠ, দুধের মধ্যে পানি মিশ্রিত কর, হযরত ওমর (রা.) আমাদের তো দেখছেন না। কন্যা জবাব দিলেন, হে জননী! হযরত ওমর (রা.) হয়তো আমাদের দেখছেন না, তবে তাঁর রব তো আমাদের দেখছেন।

হযরত ওমরের কাছে এ দীনদার নেক কন্যার কথোপকথন খুবই পছন্দনীয় হলো। ওই মেয়ের আল্লাহভীরুতা তার কাছে অত্যন্ত ভালো লাগল। স্বীয় ক্রীতদাস আসলামকে বললেন, হে আসলাম! এ দরজার চিহ্ন মনে রেখ এবং এ বাড়ির ঠিকানা স্মরণ রেখ।এরপর দুজনই অগ্রসর হলেন। চলতে চলতে হযরত ওমর (রা.) নিজের ঘরে পৌঁছে গেলেন। প্রভাত হলো, তখন হযরত ওমর (রা.) বললেন, হে আসলাম! যাও এবং খবর নাও, সে মেয়েটি কে?কে এ মেয়ে? যার হৃদয় খোদাভীতিতে ভরপুর। আসলাম সেই মেয়ের খোঁজ নিয়ে খলিফাকে জানালেন। মেয়েটি ছিল হেলাল গোত্রের এক বিধবার কন্যা । তাদের পরিবারে পুরুষ কেউ নেই। তারা দুধ বেচে জীবিকা নির্বাহ করে।

তখন খলীফা হযরত ওমর (রা) তাঁর পুত্রদের ডেকে জিজ্ঞেস করলেন, তোমাদের কারও স্ত্রীর প্রয়োজন আছে কি যে, আমি এ বালিকার সাথে তার বিবাহ দিব? আবদুল্লাহ বললেন, আমার স্ত্রী আছে, সুতরাং আমর দ্বিতীয় স্ত্রীর কোন প্রয়োজন নেই। আবদুর রহমানও অনুরূপ উত্তর করলেন। তখন আসেম নিবেদন করলেন, পিতা! আমার কোন স্ত্রী নেই, আমার নিকট তাকে বিবাহ দিন।

হযরত ওমর (রাঃ) মেয়েটি ও তার মাকে ডেকে পাঠিয়ে ওনার মনের কথা বললেন। মেয়ে ও তার মা দুইজনই আকাশ থেকে পড়লেন! এও কী সম্ভব! একজন খলিফা (তখনকার আমলের অর্ধেক দুনিয়ার বাদশাহ) তার ছেলের জন্য এই গরিব অসহায় বিধবার মেয়েকে স্ত্রী হিসেবে সিলেক্ট করেছেন! এটা কি স্বপ্ন?

না, এটা স্বপ্ন না। এটা হল কাছে আসার গল্প। সাহাবীরা এভাবেই পাত্রী না দেখেই শুধু তার গুণের কথা শুনে ও খোদা ভীরুতাকে যোগ্যতা হিসেবে নিয়ে নিজের ও সন্তানের পাত্র পাত্রী নির্ধারন করতেন।

আসেম এ বালিকাকে বিয়ে করে স্ত্রীরূপে বরণ করে নিলেন।

আবদুল আজিজ বিন হাকাম ছিলেন বনি উমাইয়ার শ্রেষ্ঠ গভর্নরদের অন্যতম। ২০ বছরেরও বেশি সময় মিসরের শাসক ছিলেন তিনি। বিয়ের আগে আবদুল আজিজ (রহ.) নিজের সহকারীকে বলেন, ‘আমার বৈধ সম্পদ থেকে আমার জন্য চার শ দিনার সংগ্রহ করো। আমি অত্যন্ত সৎ পরিবারের মেয়ে বিয়ে করব।’ অতঃপর তিনি ইসলামের দ্বিতীয় খলিফা ওমর (রা.)-এর নাতনি উম্মে আসেম লায়লা বিনতে আসেমকে বিয়ে করেন।

উম্মে আসেমের মা ছিলেন সেই নারী, যে মায়ের নির্দেশ অমান্য করে গভীর রাতে দুধে পানি মিশ্রণ থেকে বিরত ছিলেন এবং আড়াল থেকে তা দেখে বিস্মিত হয়েছিলেন দ্বিতীয় খলিফা ওমর (রা.)। উম্মে আসেম এর গর্ভেই জন্মগ্রহণ করলো ইতিহাসে আলোড়ন সৃষ্টিকারী শাসক হযরত ওমর ইবনে আবদুল আজীজ (র)।

উমর ইবনে আবদুল আজিজ ( জন্ম ৬৮২, ২৬ সফর ৬৩ হিজরি- মৃত্যু ৩১ জানুয়ারি ৭২০, ১৬ রজব ১০১ হিজরি) উমাইয়া বংশীয় একজন শাসক। উমাইয়া বংশীয় অন্যান্য শাসকদের মতো তাকেও মুসলিম জাহানের খলিফা হিসেবে গণ্য করা হয়। খুলাফায়ে রাশেদিন এর চার খলিফার সাথে তুলনা করতে গিয়ে অনেকে তাকে ইসলামের পঞ্চম খলিফা বলে থাকেন।

ইসলামের ইতিহাসে শ্রেষ্ঠ শাসকদের অন্যতম হলেন উমর বিন আবদুল আজিজ (রহ.)। খোদাভীতি, বিচক্ষণতা, সাহসিকতাসহ সাহাবাদের অনন্য গুণাবলির সমন্বয় ঘটেছিল তাঁর মাঝে। তাই অনেকে তাঁকে ইসলামের পঞ্চম খলিফা বলে খোলাফায়ে রাশেদার মধ্যে গণ্য করেন।

হজরত ওমরের সাথে চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের মিল থাকায় ওমর বিন আব্দুল আজীজ ইসলামের ইতিহাসে দ্বিতীয় ওমর হিসেবেও তিনি পরিচিত। উমাইয়া বংশের ইতিহাসে দ্বিতীয় ওমরের অভিষেক সত্যিই একটি যুগান্তকারী ঘটনা। অনাচার, অধর্ম, বর্বরতা, ষড়যন্ত্র, সাম্রাজ্যবাদ, সম্প্রসারণবাদ, বিলাসিতা যখন উমাইয়া খিলাফতে বিপর্যয়ের দিকে ঠেলে দিয়েছিল সে সময় তিনি শাসনভার গ্রহণ করেন। প্রশাসক হিসেবে তিনি অভিজ্ঞ ছিলেন। কেননা খলিফা ওয়ালিদের রাজত্বে তিনি হেজাজের শাসনকর্তা ছিলেন। এ সময় তিনি ন্যায়পরায়ণতা, সরলতা, চারিত্রিক মাধুর্য, ধর্মপরায়ণতা ও প্রজাবাৎসল্য দ্বারা ব্যাপক জনপ্রিয়তা অর্জন করেন। খিলাফতের দায়িত্বভার গ্রহণ করেই তিনি পূর্ববর্তী উমাইয়া খলিফাদের স্বেচ্ছাচারী নীতি বর্জন করেন এবং খোলাফায়ে রাশেদীনের মৌলিক ইসলামী আদর্শগুলো পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করবার প্রয়াস পান। আর এ কারণেই তাঁকে ‘উমাইয়া সাধু' বলে অভিহিত করা হয়। তাকে ইসলামের প্রথম মুজাদ্দিদ বলে গণ্য করা হয়।মদিনায় বেড়ে ওঠায় বড় সাহাবিদের সঙ্গে তার ওঠাবসা ছিল। আবদুল্লাহ বিন ওমর (রা.)-এর যেকোনো দরসে তিনি শৈশবকাল থেকেই যাতায়াত করতেন। কারণ তার মা আবদুল্লাহ বিন ওমরকে সব বিষয়ে খুবই গুরুত্বারোপ করতেন। ছোটবেলায় প্রায় তিনি আবদুল্লাহ বিন ওমর (রা.)-এর দরস থেকে এসে মাকে বলতেন, ‘আম্মু, আমি নানার মতো হব।’ তখন মা উত্তরে বলত, ‘সফর করো, ইলম অর্জন করো। ওনার মতো হতে পারবে।’ প্রায় তিনি মাকে এ কথা বলতেন। (সিয়ারু আলামিন নুবালা, ১৪৪/৫)

ওমর (রহ.) এমন সময় বেড়ে ওঠার সময়ে সমাজের সর্বত্র ছিল তাকওয়া ও ইলমচর্চায় ভরপুর। তা ছাড়া মদিনায় তখনো অনেক সাহাবি অবস্থান করছিলেন। তাদের কাছ থেকে তিনি ইলম অর্জন করতে থাকেন। এমনকি তিনি রাসুল (সা.)-এর খাদেম আনাস (রা.)-এর নামাজে ইমামতি করেন। তখন আনাস (রা.) বলেন, ‘রাসুল (সা.)-এর নামাজের সঙ্গে এ যুবকের মতো এত সাদৃশ্যপূর্ণ কারও নামাজ আমার চোখে পড়েনি।’ (সিয়ারু আলামিন নুবালা, ১১৪/৫)